2015.8.30.
2015.8.30.
2015.8.30.
2015年8月31日月曜日
因島三庄町 千守海岸
みつのしょうみち
２０１５年８月３０日。守海岸から椋浦方面への海遊び。
旧暦７月１５日の大潮です。
16:27。水軍スカイラインの下の海岸を椋浦方面へ向かって歩きます。
16:33。小石がいっぱいあります。
２０１５年８月３０日。守海岸から椋浦方面への海遊び。
因島三庄町 美可崎海岸
みつのしょうみち
２０１５年８月２９日の海歩き
旧暦７月１６日の大潮です。
15:41。美可崎城の南西、船隠しから後方へ向かって海歩きの開始です。
15:42。西側です。彼方にはかつて海水浴場として賑わった折り子の浜があります。
２０１５年８月２９日の海歩き
2015年8月30日日曜日
因島白滝山 好善法師本 観音和讃
白滝山研究目次 白滝山リンク集
「因島市史」p.915に紹介されている好然法師筆写本のうち観音和讃です。
観音和讃
➡️ 観音和讃２
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「因島市史」p.915に紹介されている好然法師筆写本のうち観音和讃です。
観音和讃
観音大悲之夢之誥我等者不生不滅也
過厺七佛之其内デ釋迦牟尼世尊ニ呼ビ出サレ
衆生済度之身ト成リテ衆生之苦患引導ケリ
安楽浄土エ勧ムレド 貪欲嗔恚ガ引キ留テ
観音大悲の夢の告げ 我等は不生不滅なり
過去七佛のその内で 釈迦牟尼世尊（しゃかむにせそん）に呼び出され
衆生済度の身と成りて 衆生の苦患を導引けり
安楽浄土へ勧むれど 貪欲瞋恚（しんい）が引き留めて
行気ハ更二出サセヌゾ 兎角迷ハス胸之中テ
正面向キヲバ佛顔ヲ面モテ計リヲ振リ捨テ
行気は更に出せぬぞ 兎角迷わず胸の中（うち）
正面（おもて）向きをば佛顔を 面ばかりを振り捨て
誠で願え観世音 金銀とては入（い）らず道
唯平常（へいぜい）の心持ち 御上のご恩を先に立て
親に孝行一の事 その上他人も親類も
睦まじうして今日 これらの心が人の道
兎角腹をば立てぬ事 忍辱（にんにく）柔和なるが
由し惜しひ恣ひが深くして神や佛を祈る故
何で感応ある者か 一心不乱に真を据え
祈りて見たるその時は 天地も感応有るとかや
それらの心を振り捨てて 一文餅を買うような
心で祈る神佛 如何で感応有りはせず 兎角
真似にも慈悲がよい 前世
の報いか今ここで 現れ出たる是非も無や かかる
有様見ながらも 仁心慈悲の起こらずは見ながら
落ち入る穴の底 己と作る地獄にて 神や佛も
手がとわず引き揚げ玉え観世音 これは何故
西国の札所に懸ある御誓願 五逆消滅
成佛と 誓いの誌（しるし）有るからは 今日まで盗みした
人も 悪心残らず振り捨てて 元の心で願うなら 遅い
速いはとにもあれ 極楽往生違いない 然からば祈れ
観世音 たといこの世は貧もあれ 又富貴成る人
は なお飢えつ寒（こごえ）つする人を 助け扶くは誰が
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因島村上水軍 篠塚伊賀守
村上水軍研究目次 千守城跡
因島三庄町の千守城は大目付篠塚伊賀守の居所だったと言われる。
＊＊＊＊＊
松岡進「瀬戸内水軍史」p.256には、
笠松山城主とある。
また、p.257には
「魚島にある篠塚伊賀守墓所」の写真と、「魚島のてんてこ踊りは、篠塚伊賀守が島民に集団戦斗の訓練をした名残の踊りであるといわれる。昔は、東西二隊に別れて遭遇戦を演ずる様式であった。」と記されている。
＊＊＊＊＊
村上公一「村上海賊史」p.119には、次のようにある。
このとき、笠松山城主、篠塚伊賀守は城からのがれて、今張の浦にでて、湊の海岸にあった漁船に乗って沖の島（魚島）までのがれた。（以下、続く）
この件は、「太平記二」（岩波書店、日本古典文学大系35）p.387に出る。諸本によっては「隠岐島」「隠島」「隠ノ島」などがあり、岩波大系本では「隠ノ島」。注十九参照。
因島三庄町の千守城は大目付篠塚伊賀守の居所だったと言われる。
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松岡進「瀬戸内水軍史」p.256には、
笠松山城主とある。
また、p.257には
「魚島にある篠塚伊賀守墓所」の写真と、「魚島のてんてこ踊りは、篠塚伊賀守が島民に集団戦斗の訓練をした名残の踊りであるといわれる。昔は、東西二隊に別れて遭遇戦を演ずる様式であった。」と記されている。
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村上公一「村上海賊史」p.119には、次のようにある。
このとき、笠松山城主、篠塚伊賀守は城からのがれて、今張の浦にでて、湊の海岸にあった漁船に乗って沖の島（魚島）までのがれた。（以下、続く）
この件は、「太平記二」（岩波書店、日本古典文学大系35）p.387に出る。諸本によっては「隠岐島」「隠島」「隠ノ島」などがあり、岩波大系本では「隠ノ島」。注十九参照。
2015年8月29日土曜日
因島土生町 大山神社
はぶみち
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